Geschichte leicht erklärt
Einhundertvierzig Ritter wurden in Paris verhört, und alle bis auf drei bekannten, dass der Orden eine geheime Initiation praktizierte, bei der die Aspiranten Christus verleugnen und auf das Kreuz spucken mussten; zudem seien unter ihnen unmoralische Bräuche gepflegt worden. Viele von ihnen bekannten sich auch zu Götzendienst. Der gelehrte zeitgenössische Schriftsteller De Wilcke, ein deutscher protestantischer Geistlicher, fasste die Forschungen zweier seiner Glaubensgenossen zusammen –...
Einer unserer großen modernen Historiker bemerkt: „Die Verbindung von Kirche und Rittertum, von Krieg und Religion gipfelte in der Gründung einer bis dahin völlig unbekannten Institution, die ihren Ursprung hauptsächlich den Kreuzzügen verdankt: der Einrichtung religiöser Militärorden. …“ „In nichts erweist sich das Rittertum bewundernswerter als in seiner religiös-militärischen Dimension; in dieser Phase opferte es alle Zuneigungen, verzichtete auf den Ruhm des Soldaten und...
V. Die Schlachten auf der Ebene und an der Küste Nach der Niederlage bei Salamis zog Xerxes seine Armee nach Thessalien zurück. Das Ergebnis seiner Besprechungen mit seinen Beratern war, dass er selbst nach Hause gehen sollte, geschützt durch eine Division von 60.000 Mann, und dass sein Onkel Mardonius in Griechenland Halt machen sollte, mit der Absicht, den Feldzug im folgenden Jahr wiederaufzunehmen. Mardonius durfte die Teile der Armee auswählen, die er für am besten hielt, und nachdem...
IV. Die hölzernen Mauern Der Rückzug der griechischen Streitkräfte von den Thermopylen und Artemisium ließ Athen ohne Verteidigung zurück. Es gab ein Versprechen, dass eine Armee der Verbündeten den Invasoren in Böotien Widerstand leisten sollte. Es wurde kein Versuch unternommen, dieses Versprechen einzuhalten. Der einzige Verteidigungsplan, der sich den peloponnesischen Staaten anbot, war die Befestigung des Isthmus von Korinth – und alle Staaten außerhalb des Peloponnes, mit...
III. In der Meerenge Während die Armee der verbündeten Griechen den Pass der Thermopylen hielt, besetzte ihre Flotte Artemisium. Dies war ein Vorgebirge am nördlichen Ende der Insel Euböa, ein kleiner Küstenabschnitt auf beiden Seiten des eigentlichen Kaps, das unter demselben Namen bekannt war. Der persische Angriff erfolgte sowohl zu Land als auch zu Wasser, und der griechische Verteidigungsplan sah vor, ihn an zwei Punkten aufzuhalten, die so nah wie möglich auf einer Linie lagen....
II. Der König der Löwen Darius war keineswegs geneigt, seine Zurückweisung in Marathon als endgültig anzusehen. Im Gegenteil, er machte sich sofort an die Vorbereitungen für eine neue Expedition, die diesmal eine überwältigende Streitmacht sein sollte und die er persönlich anführen wollte. Ein Aufstand, der in Ägypten ausbrach, hielt ihn wahrscheinlich eine Zeit lang auf. Jedenfalls starb er 485 v. Chr., bevor seine Vorbereitungen abgeschlossen waren. Er hatte 36 Jahre lang regiert...
I. Die Männer des Marathon Wir können über Kriege sagen, was ein berühmter Philosoph über Revolutionen sagte: Sie geschehen wegen Kleinigkeiten, haben aber einen großen Ursprung. Als Herodot zu Beginn seiner Geschichte die Gründe für die große Fehde zwischen den Griechen und den Barbaren aufzeichnet, erzählt er uns von verschiedenen Gräueltaten, die von der einen oder anderen Partei begangen wurden. Die Phönizier begannen damit, Io, die Tochter des Inachus, zu entführen; die...
Die christliche Symbolik, die die ersten Schritte des Novizen verfolgte hatte, begleitete und umgab ihn in der einen oder anderen Form während seiner gesamten ritterlichen Laufbahn. Sie war sogar an seiner Bestrafung und Degradierung beteiligt, wenn er sein Gelübde brach oder seine Ehre einbüßte. Nur mit seinem Hemd bekleidet, wurde er auf einem Schafott zur Schau gestellt, seine Rüstung wurde ihm abgenommen, vor seinen Augen zerbrochen und ihm vor die Füße geworfen, während seine...
Das Wort Ritterlichkeit drückt nach M. Philarète Chasles, dessen scharfsinnige Ansichten wir oft übernehmen, eine Mischung von Sitten, Vorstellungen und Gebräuchen aus, die dem europäischen Mittelalter eigen sind und zu denen in den Annalen der Menschheit keine Analogie zu finden ist.
Im Jahr 1295 zählten die vereinigten französischen und norwegischen Flotten, die in den Kriegen Philipps des Schönen und Eduards I. gegen die Engländer vorgehen sollten (Abb. 79 und 80), über fünfhundert Schiffe, darunter zweihundertsechzig Galeeren und dreihundertdreißig Schiffe verschiedener Größe. Drei Jahrhunderte später waren die Flotten kein bisschen zahlreicher oder mächtiger, wenn auch besser ausgerüstet und organisiert. Im Jahr 1570 schickte Sultan Selim von Konstantinopel...